Çocuklarda, bu durum karşı cinsin kıyafetlerini seçmesi, kendi cinsiyetine özgü kıyafetleri istememesi, hayali oyunlarda biyolojik cinsiyetinin dışında rol üstlenmesi, sürekli karşı cinsten olan arkadaşları oyun arkadaşı olarak seçmek istemesi gibi özelliklerle seyreden bir durum gözlenmesi ve bunun uzun süre devam etmesiyle kendini belli etmeye başlar.

Erkek çocuklardan hemcinslerinden çekinme, onlarla oynamak istememe, onların oyunlarını tercih etmeme hali vardır.

Kız çocuklarında da kız kıyafetleri ve oyuncaklarından kaçınma, erkek cinsel organına sahip olmayı arzu etme gibi durumlar görülür.

Ergenlikte başvuranlarda genelde uzun psikiyatrik değerlendirme yapıp hem bu konuya ait durum tespiti hem de diğer eşlik eden psikiyatrik sorunlar için yardım etmek gerekir.

Aileyi ayrıntılı ve doğru şekilde bilgilendirmek, çocuk ya da ergeni suçlama, dışlama, cezalandırma yöntemleri ile terbiye etmeye çalışmak değil; önce anlamaya çalışmaya teşvik etmek önemlidir.

Yalnız bırakılan ve cezalandırılan ergen kendini sağlıklı şekilde desteklemeyecek davranış, durumlara maruz kalıp ve yanlış kişilerle birlikte olmayı tercih edecektir.

Ergen için arkadaşlık ve bir gruba dahil olmak çok önemlidir. Bu arkadaşlık ve grup arayışlarının doğru sevecek destekleyici ilişkiler oluşturmasına ortam ve destek oluşturulmalıdır.

Yüksek HIV ve cinsel yolla bulaşan hastalık riski altında olma olasılığı rastgele ilişki sıklığının yoğun olduğu bu bireylerde 3.4 kat daha fazladır.

Avustralyalı bir cinsel yolla bulaşan hastalıklar kliniğinde yapılan bir araştırma, lezbiyenlerin HIV için yüksek riskli erkeklerle seks yapma olasılığının heteroseksüel kadınlardan üç ila dört kat daha fazla olduğunu buldu.

Yani sadece homoseksüel erkekler için olduğu düşünülen risk oranı lezbiyen kadınlarda da yüksek orandadır.

Eşcinsel erkeklerin yaşam süresiyle ilgili epidemiyolojik bir çalışmada, gey ve biseksüel erkeklerin 20 yıla kadar yaşam beklentisini kaybettiği sonucuna varmıştır.

Eşcinsel Bağırsak Sendromu / Gay Bowel Syndrom yine eşcinsellere has bir hastalıklar toplamıdır. Bu sendromda çeşitli bakteri ve virüs enfeksiyonları, makat bölgesinde mekanik nedenlere bağlı hemoroid, polip ve fistüller, yabancı cisim sokmadan kaynaklanan yırtılmalar ve iyi huylu ve habis tümörlere rastlanır.

Sperm (döl) aslında bağışıklığı azaltıcı tesirlere sahiptir, ama vajen ortamı florası buna uygundur. Anal ilişki niye bu kadar hastalığa sebep oluyor sorusunun cevabı ise çok basittir; bağırsağın son bölümü yani rektum, Rabbimiz tarafından tek yönlü bir kanal olarak yaratılmıştır.

Kas ve kan dolaşımı yapısı nedeniyle vajinaya göre farklı olduğu için çabuk zedelenir ve mikroplar kana bulaşır. Enfeksiyon ve kanserlere duyarlılık artar.

Eşcinsel genç erkekler, heteroseksüel erkeklerden neredeyse altı kat daha yüksek oranda yasadışı steroid kullanıyor. Steroid bedende tedavi dışı kullanımında ciddi hasarlar ve sorunlar başgösterir.

Hepatit A ve B (sarılık)’nin eşcinsellerde görülme oranı San Francisco’da %70–80 civarındadır.

Eşcinseller arasında depresyon, uyuşturucu kullanımı ve intihar girişimleri dahil olmak üzere birçok psikiyatrik hastalık oranları artmış durumdadır. Bu durum ABD’dekinden çok daha sosyal olarak kabul gördüğü Hollanda’da bile geçerlidir.

Depresyon ve uyuşturucu kullanımı, riskli cinsel uygulamalarla güçlü bir şekilde ilişkilendirilir. Hal böyle iken sadece sosyal red ya da dışlanma psikiyatrik hastalıklar için sebep olarak sunulamaz.

Archives of General Psychiatry’de yayınlanan Hollanda araştırması, gerçekten de eşcinsel davranışla ilişkili yüksek oranda psikiyatrik hastalık bulmuştur.

Görüşmeden önceki 12 ay içinde hiç eşcinsel deneyimi olmayan kontrollerle kıyasla, bu süre içinde herhangi bir eşcinsel teması olan erkeklerin majör depresyon, bipolar bozukluk, panik bozukluk, agorafobi ve obsesif kompulsif bozukluk yaşama olasılığı çok daha yüksekti.

Son 12 ay içinde herhangi bir eşcinsel teması olan kadınlara daha çok majör depresyon, sosyal fobi veya alkol bağımlılığı teşhisi kondu.

Aslında, eşcinsel temas öyküsü olanlar, çalışmada ölçülen neredeyse tüm psikiyatrik patolojilerden daha yüksek oranlara sahipti.

San Francisco Eyalet Üniversitesi’nin bildirimine göre intihar girişiminde bulunma olasılığı eşcinsel bireylerde 8.4 kat daha yüksektir. Başka bir çalışmada intihar oranları ise 19 kat daha fazladır. Yine 5.9 kat daha fazla olasılıkla ağır depresyon; yasadışı uyuşturucu kullanma olasılığı da 3.4 kat daha fazladır.

Bazı çalışmalarda %25–%33 eşcinsel alkoliktir. Uyuşturucu ve alkol bağımlılığı biseksüel gençlerde, heterolara göre %340 daha yüksektir.

Evet olur. “Homoseksüel eğilimlerinin üstesinden gelmeye çalışan erkekler” dünyada hızla yayılan “Gey Hakları Hareketi” tarafından görmezden gelinmektedir.

Hiç de azımsanmayacak sayıdaki “tedavi olmak isteyen homoseksüel eğilimliler”, destek alma veya terapi görme imkânlarından mahrum bırakılmaktadır.

Hatta bazı ülkelerde kanuni olarak yasaklanmış ve tedavi uygulayıcılarına cezalar verilmektedir. Türkiye’de de bu tedaviyi destekleyen ve yapan ruh sağlığı çalışanları değişik şekillerde baskı, şiddet ve saldırıya uğramaktadır.

Bu konuda yardım almaya çalışan birey ve aileler durumu kabul etmeye teşvik edilerek, yalnız bırakılmaktadır. Neyse ki bu konuda tedavi ve terapiyi üstlenen psikolog ve psikiyatristler halen var.

“Onarım Terapisi (Reparative Therapy)”nin başlıca savunucusu, 1992’de kurulan NARTH (National Association of Research and Therapy of Homosexuality) ve uzun süredir bu kuruluşun başkanlığını yürüten Dr. Joseph Nicolosi’dir. Nicolosi’nin 1991’de yayınladığı Reparative Therapy of Male Homosexuality isimli kitap ülkemizde 2008’de Erkek Homoseksüeller İçin Onarım Terapisi adıyla yayınlandı. Aynı yazarın 1993’te yayınlanmış vaka öyküleri ve 2002’de yayınlanan aile kılavuzu kitapları da vardır.

Bu isimde herhangi bir ruhsal bozukluk yoktur.

“Homofobi” terimi genellikle aktivistler tarafından ahlaki, psikolojik veya tıbbi nedenlerle eşcinsel yaşam tarzına itiraz eden herkesi tanımlamak için kullanılır.

Teknik olarak, “fobi” bir nesneye, faaliyete veya duruma karşı mantıksız bir korkudur. Bu nedenle “homofobi” “mantıksız eşcinsellik korkusu”nu tanımlayabilir.

“Homofobi” terimi, eşcinsellik konusundaki anlaşmazlığı tanımlamak için doğru bir şekilde kullanılmıyor.

2007 haberleri arasında geçen bir başlıkta Hristiyan, Müslüman ve Musevilerin katılımı olacağı bildirilen ancak daha sonra Musevilerin katılmadığı cinsel yönelim haklarını protesto için toplanan 3000 kişilik protestocular kaygılarını dile getirmiştir.

Bu konuda ortak paydada buluşan fakül din mensupları gidişatı değerlendirmişlerdir.

Yahudilikte eşcinsellik, Tevrat zamanına kadar dayanır ve Tekvin ile Levililer kitaplarında bahsedilir. Tevrat, geleneksel bakış açısına göre eşcinsellikten iki kere bahsetmektedir:

• “Kadınla yatar gibi bir erkekle yatma. Bu iğrençtir.” (Tekvin 18:22)

• “Bir erkek başka bir erkekle cinsel ilişki kurarsa, ikisi de iğrençlik etmiş olur. Kesinlikle öldürülecekler. Ölümü hak etmişlerdir.” (Levililer 20:13)

Hristiyanlık (Katolik ve Ortodoks) literatüründe kesin bir dille reddedilen eşcinsellik haram olarak kabul edilmektedir.

İslam literatüründe eşcinsellik, Lûtîlik ve livata olarak adlandırılmaktadır (Hâdimi, 1994: 299). Kur’an-ı Kerim’de Mearic Suresi’nin 29, 30 ve 31. ayetlerinde ve Nûr Suresi’nin 6. ve 7. ayetlerinde; nikahlı eşler ve sahip olunan cariyeler dışındaki bütün cinsel ilişkiler haram kılınmakta, dolayısıyla “Lûtîlik” olarak adlandırılmaktadır (Özbek, 1987).

Aynı şekilde Lût Suresinde erkekler arası ilişkileri kınayan ve yasaklayan bir çok ayet bulunmaktadır. Kur’an-ı Kerim’de eşcinselliğin kesin olarak yasaklandığını ve bu tür bir cinsel ilişkinin “livatalık” olacağını bildiren en kesin yargı, A’râf Suresi’nin 80 ve 81. ayetlerinde görülmektedir.

İslamiyet’te, eş ile cinsel ilişkide bulunmak zorunlu görülmüş, eş ile cinsel ilişkide bulunmaktan kaçınmak günah olarak kabul edilmiştir. İslam sadece kadınlarla livata yapılmasını değil, erkeklere de livata (arkadan ilişki) yapılmasını şiddetle yasaklamıştır.

Kur’an-ı Kerim’de Hz. Lût’un kendi kavmine ve topluluğuna peygamber olarak gönderildiği belirtiliyor ve A’râf Suresi’nin 80–84. ayetlerinde Lût’un kadınları bırakıp şehvetli erkeklerle ilişkiye giren kavminin uyarılmasına rağmen yollarından dönmediği, helak edildiği ve kavminin üzerine kızgın taşların yağdığı anlatılmaktadır.

Kur’an-ı Kerim’de şöyle yazmaktadır:

“Lût’u gönderdik. Milletine ‘Sizden önce dünyada hiç kimsenin yapmadığı kötülüğü mü yapacaksınız? Çünkü, siz kadınları bırakıp erkeklere yaklaşmaktasınız. Doğrusu, hayasızlıkta çok aşırı giden milletsiniz…’ demişti.”

Kavminin cevabı sadece “Onları şehrinizden çıkarın, güya onlar temiz kalmaya uğraşan insanlarmış” demek oldu. Lût’u ve yakınlarını kurtardık, yalnız karısı kurtulmadı ve geride kalanlarla helak oldu. Onlara yağmur gibi taş yağdırdık.

“Hz. Peygamber’in (S.A.V.) en büyük korkusu, kendi ümmetinin de Lût kavminin izinde yürümesidir.”

Hz. Ayşe, Allah’ın Resulü’nü üzgün gördü. Üzgün görünce sordu:
– “Sizi üzen nedir ya Resulallah!”
– “(Beni üzen) ümmetim için pek çok korktuğum uygulamadır, Lût toplumunun yaptığını yapmalarıdır.”

Erkekler arası eşcinsel ilişki hemen her dönemde ve her toplumda cinsî bir sapkınlık olarak görülmüş ve kınanmış, dinlerin de ortaklaşa mücadele ettiği çirkin bir davranış olmuştur.

İslam dini, cinselliği tabii bir vâkıa olarak kabul edip cinsel ihtiyaçların makul ve meşru zeminde giderilmesine imkân vermiş, ancak cinselliğin insanlık onur ve değerini ihlâl edecek biçimde kontrolsüz kullanımını önleyici bazı sınırlamalar getirmiştir.

Evliliğin teşvik edilip aile hayatını ve kurumunu korumaya yönelik tedbirlerin alınması, iffetin ve neslin korunmasının dinin temel gayeleri arasında gösterilmesi, cinsel sağlık ve ahlâk eğitimine önem verilmesi, müstehcenlik, fuhuş ve zina ile mücadele edilmesi böyle bir anlam taşır. Bunun için Kur’an ve Sünnet’te cinsî hayata ilişkin olarak birçok ayrıntılı düzenleme ve hüküm yer almıştır.

Kaynak: İslam Ansiklopedisi – Livata

Alkol tüketiminin yasak olduğu bir kültürden geliyorsanız, vücudunuz alkolü nasıl metabolize ederse etsin, alkolik olmanız zor olacaktır.

Eğer bir ailede ya da saldırganlığın pek kabul görmediği bir kültürün parçası olarak büyüdüyseniz, saldırgan olma olasılığınız azalır.

Erken yaştan itibaren agresif eğilimlerinizi nasıl kontrol edeceğinizi öğrenirsiniz. Öğrenme ve yetiştirilme şeklinin bağımlılıklarda ve davranış bozukluklarında nasıl önleyici olabileceğini de bu şekilde görüyoruz.

Daha önce değindiğimiz sebeplerin oluşmasına mümkün olduğunca izin vermemek, farkındalık ve ailelerin gerektiği gibi bilgilenmesi, eşcinselliği destekleyecek yayın, görüntü, rol modellerine maruz bırakmamak ve devlet eliyle de bırakılmamak önemlidir.

Hayır. Ancak evcilik oyunu gibi olabilir. Bir şeye evlilik demek onu evlilik yapmaz. Evlilik her zaman bir erkek ve kadın arasında bir antlaşma ile olmuştur.

Doğası gereği üreme ve çocukların eğitimi ve birliği, sağlıklı toplumsal adaptasyon sürdürülebilirliği için gerekli olandır.

Eşcinsel ebeveyni ya da yakını olmanın ailesel veya toplumsal etkisine bağlı olarak değişik tepkiler ortaya çıkabilir. Bu durum aileyi suçlayıcı ve suçlanma duygularına itebilir.

Beraberinde yoğun öfke duygularıyla ailenin bu ferdine dışlayıcı ve cezalandırıcı davranmak onu kazanmak ve tedavi seçeneğinden uzaklaştırır.

Yalnızlık duygusu eşcinsel bireyleri başka psikolojik sorunlara ve yanlış ilişki ve kişilere yönlendirebilir.

Koşulsuz sevgi ne olursa olsun çocukluktan itibaren bir ihtiyaçtır. Ve hangi hastalıkta olursa olsun, temel iyileştirici unsurlardan biridir.

Hem onun hem kendimiz için tedavi edici yönde profesyonel birinden destek almak gerekli olacaktır. Bu süreçte onu da kendinizi de toplumsal kopmaktan önlemelidir.